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第十章 良贱不婚

懊恼的吴驰恨不得给自己一巴掌。

非得当出头鸟,给下车的少府设个坑,现在被收拾了吧?

下车是官场术语,又称履新,指刚刚到任。

现在好了,少府手握《武德律》,引经据典,指摘民曹各处差错。

良心话,不做不错,多做多错,少做少错。

民曹管的就是家长里短,婚配、授田都是容易出错的地方,一查一个准。

别说新丰民曹还真有不法勾当,就是一個立场公平公正的民曹,也难免在这两方面跌跟头。

户籍之外,一纸辞文摆在案头。

辞有多种意义,在这里专指平民向官府、朝廷上书的呈文。

“新丰豪强某,请娶官娃杨絮。”

柯斜笑了。

还真有人头铁啊!

“司户佐怎么看?”柯斜似笑非笑地审视着吴驰。

吴驰只能站着看。

“依律令,良贱不婚,必须驳回。”

什么叫审时度势?

少府来玩找茬游戏了,吴驰但凡头铁一点,没准又挨笞杖了。

“杂户不得与良人成婚,违者杖一百。良人娶官户女,加二等,并纠正。”柯斜鼻孔里哼了一声。

良人,是指正常的庶民。

因为谋逆之类的大罪,去除民籍而为官户,依次大赦为蕃户、杂户,最后经赦免可为良人。

蕃户、杂户、匠户、乐户,合称色人,为“各色人等”的简称。

有一点,普通良人与色人的想法天差地别。

良人希望摊上一个明君,然后这一位能长生不老,最好能再坐龙椅五百年;

色人希望,死、死、死,赶紧多死几个皇帝,多来几次大赦,换得自由。

现在这事,某些人以为屁股挺一挺就能过去了,美不死你,纠正就是直接否认这桩婚事的合法性,官户直接回官府继续接受管理。

按说,这么违背常理的呈文,就不应该出现在民曹寮房里,柯斜可不敢保证这里头就一定没坑的。

十里官场九里坑,还有一里白骨森。

吴驰从柯斜上任伊始,就在给少府挖坑,柯斜不小心都不行。

“姬丕颜娶鲁芝雪,似乎有些不妥吧?”柯斜吹毛求疵。“鲁氏的先祖出自周朝姬氏,虽然不是同姓,好歹是同宗吧?”

吴驰都快崩溃了,合着你还真一条条核查呗?

“禀少府,由姬氏分出的鲁氏、卫氏,承周文王之嗣;分出的凡氏、蒋氏,为周公旦之后。”

“因为分封的缘故,各自成为一国之本,立了宗族,所以在前朝就有规定,与姬氏的通婚不受禁令限制。”

吴驰擦了一把额头的汗,绿豆小眼闪烁着惊慌。

好悬,这种冷僻的知识,幸亏当年有兴趣看过一眼,要不然肯定中招。

要是慌慌张张按照柯斜所说,强行拆了姬丕颜与鲁芝雪的姻缘,势必被告到雍州,除了这个流外官身也不是不可能。

咦,这个一看就不像好人的司户佐,还真有两把刷子啊!

柯斜特意点出这一条,就是反挖一坑,想不到吴驰还真懂。

官员动不动就挖坑,难怪从灞水到新丰城的路都破破烂烂。

“城南钱李氏犯七出之口舌,为什么不去?”柯斜随口问道。

七出是指犯了无子、淫泆、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾七种过失,可以由男方主动断了姻缘,不管女方是已嫁或尚未来得及嫁。

当然,也是有先决条件的。

比如说无子这一条,必须是到五十岁无子才可以离,四十九岁都不行。

舅姑一词,在唐朝是公公婆婆的别称。

不事舅姑,说的是不侍候公婆。

事,通“侍”。

口舌嘛,就是两口子吵架了,吵得太厉害,不如离了算。

吴驰松了口气,绿豆小眼里重新闪过生机:“回少府,七出律令里还有三不去,其中第一条为经持舅姑之丧,所以不合分离,违者杖一百,追还合婚。”

三不去,经持舅姑之丧、娶时贱后贵、有所受无所归(没娘家了)。

有这三条的,轻易不离,有奸情、恶疾除外。

吴驰能感觉到,少府不再追问那些让人头疼的难题,改问比较常规的问题,大约是敲打结束了,并不想彻底弄死自己、或者断了自己的前程。

吴驰说的那一

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